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論 “其他聲音”: 馬可?丹尼利斯基《葉子議院》裡的後人類哥德
(2013)
博頓
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Bolton Micheal Sean
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國立交通大學外國語文學系
一直以來歌德文學都有結合甚至借鏡其他文類的例子。如瑪莉･雪萊《科學怪人》充滿科幻元素，而愛倫坡短篇小說富有恐怖元素。類似的文類跨越在近年哥德式文學更是彰顯。許多近代歌德小說結合科幻、愛情、恐怖，甚至是經典文學等文類，好比《傲慢與偏見與殭屍》。文學批評家對此文類跨越提出文類混和的概念，其中次哥德文類中的後現代性備受關注。次歌德文類包括博亭(Fred Botting)的後現代歌德、貝維爾(Maria Beville)的歌德後現代主義和斯普納(Catherine Spooner)的當代歌德。上述三種次歌德文類互異，但皆涉及後現代的恐懼議題-人類主體的瓦解。1996 年，傅亭在研究歌德文學時發現後現代歌德小說的恐懼大多來自書中人物的精神瓦解與片斷敘述帶給讀者的影響。倘若傅亭的研究延遲四年進行，評論《葉子議院》時他可能會說：「此論述衍生出一種威脅。其威脅由過度崇高與多樣錯縱複雜的陰暗敘述組成，它瓦解人類的迷思，使其面對一種超乎自身掌控的神秘力量。」1 納維特森搖搖欲墜的房子和書中的迷宮等，不僅造就且導致敘述的不穩定性。如書名所示，房子本身即加重敘述的物質形式，又或是小說的敘述方式揭露了房子的變化與其瓦解。這兩種論述相互影響，在讀者的腦海中形成與小說裡居住者相同的混亂感。