Browsing by Author "Sung Yu-jen"
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Item type:Item, 台灣作曲家馬水龍、潘皇龍、曾興魁、錢南章留德回國後(1980年代至今)作品風格之比較研究(2008) ;宋育任 ;Sung Yu-jen國立交通大學通識教育中心本計畫想要研究台灣當代四位重要作要作曲家:馬水龍(1939-)、潘皇龍 (1945-)、曾興魁(1946-)、錢南章(1948-),留德回國後(1980 年代至今)之音樂創 作發展與風格特色。他們如同其他台灣第三代作曲家在創作生涯歷經了三個階 段:出國留學前學習西方傳統的音樂創作法來奠定作曲基礎時期、留學接受西洋 現代及前衛風格的洗禮的時期,和回國後找尋自我風格及文化認同的時期。在第 三個時期,這四個作曲家為了找到自我風格獨特性及文化主體性,都嘗試尋求結 合東方與西方、傳統與現代、全球化與在地性結合的音樂內容及形式,以反映台 灣多元的社會及它渴求文化主體性的現象。所以由創作題材方面來看,他們從留 德時期以中國傳統文化為主,轉而加入台灣本土素材,以表達對生長居土地的關 懷;而由音樂風格與技法來看,則由留德時期的前衛及嚴謹的西方現代音樂技法, 轉而趨向較保守的現代語法。這樣轉變的原因,一方面是由於作曲家創作從留學 時期以學習現代最新的音樂技法、結構與形式為焦點,轉而以尋求台灣音樂文化 的主體性為焦點,來反映台灣的時代精神;另一方面是因為反映出台灣整體大環 境對於西方前衛與現代音樂的接受度不高。 本計畫希望透過對他們回國後重要作品的研究,對他們回國後的音樂發展、風 格特性作系統性的論述,來對這四位作曲家作更完整的研究,另外嘗試比較及歸 納他們此時期發展的異同點,來對台灣現代音樂研究提出一己之力。Item type:Item, 台灣作曲家馬水龍、潘皇龍、曾興魁、錢南章留德期間作品風格之比較研究(2007) ;宋育任 ;Sung Yu-jen國立交通大學通識教育中心本計畫想要研究台灣當代四位重要作要作曲家:馬水龍(1939-)、潘皇龍(1945-)、曾興魁(1946-)、錢南章(1948-),在70 年代至80年代初期留學德國期間創作之風格。這四位作曲家在留德期間的創作,大多數是他們作品中重要的代表作,在風格上,普遍出現比起他們其他作品更現代及前衛的現象。這些前衛的風格與他們所處留學地當時的音樂潮流、時代背景及鑑賞家對作曲家的期待有很大的關係。雖然這四位作曲家同樣留學德國,但是他們當時的創作風格卻迥然不同。他們風格的相異,其中很重要的原因是受了各自不同的作曲老師之啟發,也同時反映當時70年代德國當代音樂藝術不同潮流。這四位作曲家留德期間所吸收之西方音樂語法及奠定的風格,對其後來創作之發展,扮演著重要的角色,因此,本計畫想要釐清的重要問題意識是: (1) 這些作曲家在留學德國期間的創作風格為何? (2) 他們受哪些當代音樂潮流的啟發?他們接受哪些西方現代音樂的語法與思想? (3) 與西方風格相較,他們的創作跟自身傳統文化有何關係? (4) 他們個人當時的創作又有什麼獨特性? 在本計畫中,筆者主要將採取深度的樂曲分析的方式來釐清上述的問題,其次也將參考一些最新的研究文獻,同時也將訪談作曲家,以一手的報導來理解他們的創作思想及背景。筆者希望透過這樣的研究,使學術界更能進一步在理論層次上理解當代台灣作曲家的風格。Item type:Item, 台灣現代音樂與「雲門舞集」之研究(I)(2010) ;宋育任 ;Sung Yu-jen國立交通大學通識教育中心計畫名稱: 台灣現代音樂與「雲門舞集」之研究 本計畫想要研究和「雲門舞集」合作的台灣嚴肅的現代音樂作品。「雲門舞集」 於1973 年創團時的宗旨中為:「中國人作曲,中國人編舞,中國人跳給中國人看」, 所以在雲門創團前十年(1973-1983)中音樂的運用主要是以台灣作曲家所創的音 樂為主,而與雲門合作過的音樂家幾乎囊括台灣當代重要的作曲家:史惟亮、許 常惠、許博允、馬水龍、賴德和、李泰祥、溫隆信、錢南章、戴洪軒、沈錦堂、 陳建台、陳揚、潘皇龍…等。而他們和雲門合作的音樂創作絕大部分也成為台灣 現代音樂中的經典之作。在1970 至1980 年代初期台灣現代音樂因為雲門得以產 生或是獲得重要的演出機會,是對於台灣現代音樂於這些年代可以蓬勃發展的重 要助力。相對地,這些精采的音樂創作,也是促進雲門舞作成功的重要因素。 「雲門舞集」獲得國內外的讚賞,回答了東方藝術家最關注的一個問題-東方 傳統性如何與西方現代性結合,而如何從中有創新的可能?雲門不只是在舞蹈動 作上成功的結合中國台灣的傳統性與西方現代性,這樣的東西融合的風格,也是 它所運用的台灣現代音樂的特色,所以與舞作整體風格上是有一致性。 本論文的目的,是要深入研究以下幾個問題意識: 1.台灣現代音樂與「雲門舞集」的關係,二者合作的歷史與背景 2.「雲門舞集」所運用的台灣現代音樂作品的風格與形式為何? 3.它們與雲門舞作的風格、形式與內容的關係為何? 是否也隨著「雲門舞集」於 不同創作時期風格的改變而改變? 4.這些「雲門舞集」運用的音樂之風格特色是否有共通點? 5.音樂的運用是否輔助舞作整體作為一種文化認同的符號? 音樂為雲門舞集藝術中很重要的一部分,釐清了上述的問題之後,我們不僅對於 這些和本國作曲家合作的雲門舞作有進一步的認識,同時也對於台灣現代音樂的 歷史與發展會有更深的理解。