校內出版品;;Campus Publications
Permanent URI for this communityhdl:11536/12
除個人與團體研究發表外,校內單位同時出版了不少學術專業出版物,諸如交通大學出版社與科技法學評論等項。;;Collections from Pulishers in NCTU with Professional Research Publications like NCTU Press, etc.
Browse
13 results
Search Results
Item type:Item, COVID-19中的Live House:臺灣中小型音樂場館的生存結構與挑戰(國立陽明交通大學出版社, 2023-10) ;簡妙如Miao-Ju JIAN2020、2021年的COVID-19疫情,讓現場音樂產業,尤其是中小型Live House受到最直接的生存挑戰。即使在疫情不那麼嚴重的臺灣,2020年3月到6月,以及2021年5月到8月,因應防疫需要,室內活動人數限制、出入境管制以及三級警戒等措施,都使得Live House業者、音樂活動單位,以及相關音樂工作者,面臨生活及事業存續的危機。本文研究2020年疫情期間及之後,臺灣的Live House經營者,及其相關音樂工作者網絡,受疫情影響的程度及變化。研究發現,疫情衝擊曝露出本地音樂場館及工作者的生存結構特質:包括音樂場館的低發展高競爭、Live House本身的仕紳化,既彈性也不穩定的專案工作網絡,以及場館與工作者相互依存的多重彈性剝削。本文認為,中小型音樂場館是鑲嵌於城市空間的現場音樂生態系基礎,在全臺灣也已緩慢轉型,疫情後本地獨立音樂場景有新榮景,卻也有隱而未現的隱憂。Item type:Item, 作為證物與證詞之人:臺灣當代女性官兵的性別人權困境(國立陽明交通大學出版社, 2023-04-01) ;鄭芳婷Fan-Ting CHENG當代女性主義與婦女運動方興未艾,軍事領域卻因其例外屬性,長期懸置性別議題。臺灣女性官兵的發展起自民國肇建,其時以輔助與照護性軍職為主;解嚴後,國防部系統性擴展女性官兵的招募,但直至近年始開放女性官兵進入特殊單位或擔任大型、尖端武器操作。於此同時,政府單位與新聞媒體出現大量宣傳報導,其中部分女性官兵遭受歧視性角色形塑。本文從女性官兵匿名採訪紀錄切入,針對《大雲時堂》談話性節目、社群平台宣傳圖文、航太展人力部署、國防部廣告與出版著作等一系列文獻材料、事件與現象進行分析,揭露官方口徑一致的矛盾論述:一方面提倡無分性別的軍事標準,另一方面則指認性別差異並要求女性官兵自我提升。在此論述之下,女性官兵迫於彼此牽制,其專業表現被化約為個人的道德與意志問題,軍事領域的性別歧視與壓迫更遭受嚴重隱匿。換言之,臺灣當代女性官兵往往並非性別平權的實際受惠者,而是在多種公開場合被迫作為性別平權的證物與證詞,此為當前軍事領域性別平權運動的悖論與侷限。Item type:Item, Does the release of corporate governance evaluation information decrease information asymmetry? Evidence from Taiwan(國立陽明交通大學 經營管理研究所, 2021-12)Yi-Hui Tai本文以台灣公司治理評鑑制度為研究標的,探討宣告公司治理評鑑資訊是否可以降低資訊不對稱。本文根據過去文獻,以股市的股票買賣價差做為衡量資訊不對稱的代理變數,並控制其他非資訊不對稱的相關變數。實證證據顯示平均而言,股市的股票買賣價差在宣告日及宣告日前一天都會減少1%。本文也進行長窗期的檢測,實證結果發現對於宣告日前四天至宣告後兩天的期間來說,公司治理評鑑資訊會降低資訊不對稱,然而,當本研究使用交易量作為資訊不對稱的代理變數時,並沒有發現前述結果。本研究也進一步測試投資人的預期行為及公司治理評鑑結果的狀態是否會影響資訊不對稱,結果發現不論前一期公司的 EPS 是正數或負數,抑或是公司治理評鑑狀態是升等、降等或是不變,宣告公司治理評鑑資訊造成資訊不對稱下降情況仍存在。最後,本文實證結果可以作為立法者、公司管理階層及整個股市參考之用。Item type:Item, 展演身體感知及其作為博物館研究的方法之芻議(國立陽明交通大學出版社, 2020-04-01) ;張釋陳郁婷博物館為何需要重視身體感知及其研究?作為現代性產物,即使隨著新博物館學論述的誕生,博物館在研究、展示與觀眾經驗的製造上仍側重物質的視覺面向。然而,人類生活的經驗與記憶,是由身體分析當下所有感官訊息的結果,也因此能夠理解身體感知與物質文化的關係具有社會意涵。同時,博物館若視身體為記憶的載體,便表示博物館認同外在的物質與個體精神世界的差異性,並認同可透過個體身體動態保存文化遺產,延續集體記憶。亞太地區的博物館近年來逐漸出現新的趨勢,以回應文化多元性與文化平權的要求,而在原有基礎上,增加非視覺的研究、展示與教育活動。因此,本文首先簡要回顧博物館中關於博物館中視線的生成、身體與感知的研究趨勢及其於博物館研究領域的應用。其次,本文以新加坡美術館與國立臺灣史前文化博物館的展覽為案例,討論感知介入博物館展覽的不同方法。透過實例分析,本文指出當代博物館對於感知與身體記憶的重視,有助於其補充以視覺為主的物質文化研究,為博物館研究提供更多元的理論、突破的出口,跳脫出侷限在物質文化的研究,並對以物為主的論述的權力展開批判。同時,透過保存與再現非視覺文化資產,可使個體得以更平等的共感文化內容,切身感受物質與非物質文化的社會意義,構築其「身」為文化記憶的載體,動態保存並傳承歷史記憶。Item type:Item, 作為空間實踐的另類媒體:臺灣在地連儂牆之考察(國立陽明交通大學出版社, 2022-04-01)鄭琪作為香港「反修例」運動中的重要抗爭景觀,世界各地的民眾在公共空間牆壁上粘貼便箋、海報和裝飾物而形成的連儂牆見證了「反修例」運動的發展,傳播了對香港抗爭者的情感支持。從曼谷、河內、東京、首爾、多倫多、墨爾本、倫敦到紐約,人們將其城市的牆壁重塑為「撐香港」的場所。與此同時,連儂牆的現場也出現了由於抗爭運動的反對者試圖撕毀和破壞牆壁上的內容而引發的衝突。在臺灣,不同城市的人們發起在地連儂牆作為對「反修例」運動的支援,用文字和圖片表達對極權的抗拒,乃至將其用作2020年總統大選期間政治動員的媒介。本研究實地考察了臺北、新竹、臺中三個城市的九個連儂牆,希望進行如下三個面向的討論:作為另類媒體的連儂牆具有怎樣的特徵?公共空間的牆壁如何被利用和改造為政治場域?不同的社會力量在哪些方面形塑了連儂牆?Item type:Item, 窘境美學:臺灣時尚部落格中的後殖民與後女性政略(國立陽明交通大學出版社, 2017-10-01)鄭芳婷近十年,臺灣時尚部落格逐步成為時尚產業重要一環,實質參與在地認同的形構過程。時尚研究雖然漸為學界重視,所占討論席次仍然不足,以部落格為題之時尚研究更亟須開拓。阿多諾(Theodor Adorno)以降之社會學者、人類學者及反色情女性主義者多強調時尚符號的巧計幻象,少有注意消費者的能動抵抗。本文以臺灣近五年知名時尚部落格為例,細密檢視其中由時尚部落客、部落格讀者及大眾媒體三者所共同操演運作的產業模式及(抵)認同形構,重思部落格活動於消費網絡中的收編定位與抵抗潛力。本文自網路消費者理論、行為結構分析、時尚研究概念出發,結合當代後殖民主義與後女性主義論述,試圖發展出一套窘境美學,視時尚部落格為一種「窘境」展演:窘境乃主體於面對自身與他者之間文化、政治、經濟落差之際,所作諧擬挪用式的抵抗,以窘制霸,游移體制邊界。本文期盼在窘境美學的研究基礎上,延伸與發展更深遠的討論與對話,用以研究臺灣當代豐富多元的在地抵抗實踐。Item type:Item, 客家網路社群資源之比較:以臺灣、中國和馬來西亞為例(國立交通大學客家文化學院, 2017-05) ;黃靜蓉J. Sonia Huang資訊化的社會中,分佈於全球的客家人如何借重傳播科技提升我群認同感成為客家網路社群的首要課題。因此本研究聚焦於經營績效良好的客家網路社群,深度訪談14位居住於臺灣、中國和馬來西亞的網路社群負責人,以媒體策略管理學中的資源基礎觀點切入,比較三個地區所屬的17家網站、論壇、部落格、社群的經營現況。研究結果,依地區來分,臺灣客家網路社群較具備獨特財產資源、中國客家網路社群則較善於累積系統財產資源,而馬來西亞客家網路社群則擁有較穩固的系統知識資源。依類型分,網路原生型客家社群多是站長獨立經營,長時間既出錢又出力,風險較高;依附實體社團型的客家網路社群之經營模式多數有專人負責,且有輪替制度,較能永續。Item type:Item, 評論:丘昌泰《臺灣客家》(國立交通大學客家文化學院, 2016-11) ;曾建元Chien-yuan Tseng本文為丘昌泰在中華人民共和國出版的著作《臺灣客家》之書評,丘昌泰以社會科學方法診斷臺灣客家人族群認同和文化傳承的危機,回顧與前瞻臺灣客家人如何經由社會運動、政治參與和公共政策等途徑追求文化復振的努力。本文也試就臺灣客家研究過去相對不受重視的明末臺灣客家以及當代中國客家和海外客家移民臺灣問題提出對話,更直指本書在中華人民共和國政治干預下對於臺灣客家真實狀況的遮掩或迴避所可能造成的誤解。Item type:Item, 虛擬攝影棚在台灣電視節目製作之替代效果研究(國立交通大學傳播與科技學系和台灣資訊社會研究學會, 2016-01) ;黃靜蓉張宏宇 ;J. Sonia HuangHong-Yu Chang自從1994年虛擬攝影棚技術問世以來,多數廠商認為這項發明將為電視節目帶來科技和製作的契機,因此陸續投入研發的行列。20年過去了,虛擬攝影棚的效益和限制為何?是否足以替代傳統實景棚?本研究以台灣為研究範圍,分析5家電視台,分別是台視、中視、華視、東森、和壹電視,蒐集205個節目和68份專家問卷資料,結果顯示虛擬攝影棚的採用率約只有三成,而新聞是唯一一種節目類型具備超過五成採用率。此外,本研究也發現9個可以代表目前台灣電視產業採用虛擬棚所獲致效益和限制的共變數。Item type:Item, Social Phenomena of Mobile Phone Use: An Exploratory Study in Taiwanese College Students(2006) ;陳羿帆 ;Yi-Fan Chen ;Department of Communication and Technology傳播與科技學系手機使用在世界大學校園裡有逐年增加的趨勢,大學生手機上癮的報告也出現在一般非學術性的報導中。相較於一些學術研究專注於其他媒體上癮的研究,研究手機上癮的報告比較少見。 近幾年來,台灣的手機持有率在世界的排行中高居不下,對大部份的年輕人來說,利用手機來跟家人或朋友溝通成為日常生活的一部份。有些學者研究過度使用各種媒體和學生的課業上表現的關係,但是這些被研究過的媒體中,並不包括手機。這個研究的目的是找出學生手機使用、手機上癮、人際關係以及學業表現等等的社會現象關連性。 166學生完成網路問卷調查。調查結果顯示台灣大學生沒有手機上癮的問題。學生自認是手機高度使用者同時也顯示出和家人朋友關係比較好。手機高度使用者報告他們的手機影響到課業表現。