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校內出版品;;Campus Publications

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除個人與團體研究發表外，校內單位同時出版了不少學術專業出版物，諸如交通大學出版社與科技法學評論等項。;;Collections from Pulishers in NCTU with Professional Research Publications like NCTU Press, etc.

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🏛️國立陽明交通大學機構典藏

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    析辨閩、臺漳州平和裔家族的族群背景：語言使用、族譜紀錄、自我認同之三重證據法
    (國立交通大學客家文化學院, 2020-11)
    吳中杰
    ;
    Al Chung-chieh Wu
    臺灣漢族研究傳統上原採漳、泉、粵三分法，從1980年代前普遍不知道漳州人還可分為福佬和客家，到近年來的矯枉過正，俱為過與不及。本文目的在於替漳州客家議題做出平議，試圖設立指標，用文獻比對、實地調查取代「漳州全部都是福佬╱客家」的全盤皆是╱非的論述方式，尋覓貼近真相的合理脈絡。調查的地點是漳州市中佔地面積最大的平和縣。調查指標設定為語言使用、族譜紀錄、自我認同。輔助性的調查條件則以漳州移民飛地判斷這些家族移出原鄉時所用語言。本文將探討：（1）平和縣當代閩客語言使用界線；（2）按族譜紀錄來自汀州客語區和漳州閩語區之家族分布聚落的界線。（3）當代福╱客族群自我認同。定義出最嚴格（說客語、認同客家、祖籍汀州）到最寬鬆（不說客語、不認同客家、但祖籍汀州）的客家族群身分，呈現入居現住地以來歷時的語言╱族群身分演變。分布於最嚴格到最寬鬆之間的區域和家族即為福佬化的客家人，簡稱福佬客。如此不至於把福佬人（說閩南語、認同福佬、祖籍在閩語區）也通通當作漳州客家。從而達成閩、臺漳州平和人福╱客族群嚴謹的析辨，取代印象式的概括，對於福建漳州平和本地及其移民散布的臺灣、廣東等區域的語言及族群現象，取得更周延的解釋。
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    由「客人」到「客家」：嘉應州士子以「客」自我定位的過程與影響
    (國立陽明交通大學客家文化學院, 2021-05)
    林正慧
    ;
    Cheng-hui Lin
    中心客區基於行政區劃與地理形勢，由於與粵東福佬的互動較早亦較為密切，因此在接受「客家」自稱之前，其實曾經歷經一個「客人」稱謂由他稱到自稱的過程。若比較「客人」、「客家」兩個不同脈絡的認同，「客人」的他者是粵東福佬，較早成為客方言人群的自稱，且隨著移民的腳步，在東南亞、臺灣皆可看到與福佬互動之「客」稱，在臺灣甚至已有以「客」為自稱之事例。「客家」的他者是廣府人，先發生於邊緣客域，再反饋回中心客區。「客人」自稱接受較早，且是與福佬直接互動而來，較有親近性，而「客家」自稱，則是為承受中西論說祖溯中原而採用者，是於光緒末年，藉由《嘉應州志》的論述一步到位。採用初時雖較為隔閡，但在確認客家定位後，歷經一次又一次的受侮事件中強化認同，且將客家認同向外發散。
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    當史學遇到客家：解構後的重新認識
    (國立交通大學客家文化學院, 2020-05)
    林正慧
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    Cheng-hui Lin
    就歷史研究而言，史料文獻是立論的重要基石；而以後見之明來看，客家是晚近才形成的概念。但臺灣在戰後展開客家研究時，已普遍存在客家有著悠久的中原南遷歷史的成說。隨著研究的愈加深入，卻在歷史文獻中找不到客家，於是開始反思何謂客家，進而重新認識客家。本文擬以自身研究客家歷史的經驗，參照既有研究成果，觀察臺灣在戰後以來，以史學方法研究客家的歷程中，如何將由不同成說所堆砌的客家樣貌予以解構後，再重新認識的過程。史學反思客家的過程，同時見證了社會科學的邊緣理論、建構理論等在歷史上真實發生的過程。那些族源論述不能直接視為歷史事實，必須回到發生的時空脈絡，理清其形成的經過，才可能還原歷史的事實。因此，就客家研究而言，史學除了固守對史料的重視之外，已難閉門造車，必須多方與其他學科溝通對話，才能探究出比較真確的客家歷史。
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    馬來西亞福佬人和客家人的關係探析：以檳城美湖水長華人義山墓碑為考察中心
    (國立交通大學客家文化學院, 2017-11)
    陳愛梅
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    Ai Boay Tan
    這篇論文主要使用華人義山墓碑的資料，建構馬來西亞檳城的地方史。研究者在2015年4月針對「美湖水長華人義山」進行全面性調查，發現有碑記的墓碑413個，其中339個可辨識其籍貫，74個無籍貫，或無法辨識；63個沒有墓碑。結合檔案、報章、僑批、神祖牌和口述歷史等，這篇論文探討美湖福佬人或客家人的昔與今，並分析同地緣群體械鬥的原因，認為方言群的差異並不是造成敵對的原因，美湖村的結盟是以同祖系的宗族為核心，再擴大到同姓氏且同地緣。這篇論文使用地當人的認知，結合到中國原鄉的考證，將美湖的「海陸豐話」歸為潮語系。在缺乏菁英領導，沒有宗祠或會館的鄉區展開歷史的探索和次族群互動的研究是困難的，這篇論文嘗試向這類研究投石問路。