Browsing by Issue Date, starting with "2024-04-30"
Now showing 1 - 20 of 729
- Results Per Page
- Sort Options
Item type:Item, 2024竹博覽會暨世界竹論壇(國立陽明交通大學, 2024-04-30)秘書處首度在臺舉行,新竹展區於本校光復校區展出,透過新竹竹塹城的歷史根源(承先)及陽明交大所代表的創新性(啟後),刻畫出竹材的無限可能性Item type:Item, 戀愛的正確順序(一)(《明竹》團隊, 2024-04-30)荷魚Item type:Item, 生成式AI的革命性影響與藝術的變革(國立陽明交通大學, 2024-04-30)秘書處生成式AI的興起,不僅是技術進步的標誌,更是文化和創意表達方式的一次巨大變革。這種技術能夠模仿人類藝術家的風格,甚至創造出全新的、超越人類創造力的作品。它所帶來的不僅是工具和方法的更新,更是對藝術和創作概念的重新定義Item type:Item, Item type:Item, Item type:Item, 小說家電影(國立陽明交通大學, 2024-04-30)秘書處當「可惜」是從別人口中說出的時候,你有什麼感覺呢?當我們為別人可惜的時候,是不是我們太把自己的期待套在別人身上了?暗示著對方沒有做出最佳的選擇?好像我們比對方更懂他的人生似的?Item type:Item, 臺北(《明竹》團隊, 2024-04-30)早上八點Item type:Item, 以具體行動關心氣候變遷(國立陽明交通大學, 2024-04-30)秘書處響應4月22日世界地球日,林奇宏校長及行政團隊以步行方式上班,同時宣布全校將在今年底完成碳盤查,以具體行動回應日漸加劇的全球暖化危機Item type:Item, 樹冠(《明竹》團隊, 2024-04-30)郭子雨Item type:Item, 提升半導體廠抗震能力(國立陽明交通大學, 2024-04-30)秘書處土木工程系暨防災與水環境研究中心協助半導體廠開發與安裝爐管、倉儲系統防震裝置,在403花蓮大地震大幅提升科技界的抗震能力,有效減少震害損失Item type:Item, iRUN 紀念衫大會串(國立陽明交通大學, 2024-04-30)秘書處iRUN ✨紀念衫大會串✨ 精彩落幕 iRUN 路跑季屬於陽明交大的特色運動 鼓勵教職員工和學生建立規律的運動習慣 藉由輕鬆的慢跑/快走 推動身體健康與活力Item type:Item, 2024半導體高峰論壇(國立陽明交通大學, 2024-04-30)秘書處宏碁集團創辦人施振榮、台積電資深副總經理侯永清、新思科技全球副總裁李明哲、鴻海總經理陳偉銘、聯發科技總經陳冠州共同探討台灣半導體產業關鍵Item type:Item, Item type:Item, PATAW(《明竹》團隊, 2024-04-30)黃向暘Item type:Item, 學生會(《明竹》團隊, 2024-04-30)《明竹》團隊Item type:Item, 客語近義詞「艱苦」、「痛苦」之辨析(國立陽明交通大學客家文化學院, 2024-05) ;文譯瑱Yi-Tian Wen客語琳瑯滿目的近義詞,往往造成學習者區辨之不易,以近義詞「艱苦」、「痛苦」為例,兩詞均用以表示低落情緒,然鮮少文獻探討區辨此組近義詞之核心語意徵性,或自兩者之句法分布離析語意差異之緣由。現有文獻多為華語近義詞之辨析,如華語近義詞「難過」、「痛苦」與「高興」、「快樂」間可類比之語意差異,然華語相關研究或未能反映華語與客語近義詞辨析之細微差異。本研究乃為補足此文獻缺口,藉由客家委員會(2022)《臺灣客語語料庫》收錄之書面語料,檢索「艱苦」、「痛苦」句法分布情形,自句法分布抽離區辨兩者之核心語意徵性,同時兼論華語與客語近義詞徵性表現之異同,以期供客語教師與教材編寫員參照。Item type:Item, 評《身為Amoy:在臺印尼客家婚姻移民女性之生命敘事》(國立陽明交通大學客家文化學院, 2024-05) ;張泓斌Hung-pin Chang蔡芬芳所著《身為Amoy:在臺印尼客家婚姻移民女性之生命敘事》,以嫁入臺灣的印尼客家婚姻移民女性為中心,透過對她們生命歷程的記錄與分析,以宏觀的國際政治經濟秩序、中介的族群文化與意識、微觀的個人生活經驗為架構,呈現婚姻移民各種不同的面向與樣貌,並非單純是社會大眾所認知的「上嫁」。本文提出幾點建議與延伸思考,包括婚姻移民故鄉介紹、納入更多不同區域的婚姻移民進行研究、多從丈夫與子女的觀點切入,應能讓該書之研究成果更加豐富。Item type:Item, 海洋客家政策與客庄內閩南孤島:以新屋蚵間石滬為例(國立陽明交通大學客家文化學院, 2024-05) ;王保鍵Pao-chien Wang桃園市新屋區客家人口比例高達87.31%,為少見「濱海」的客庄(客語為主要通行語地區);但蚵間石滬的使用者為閩南裔。本文以公私協力及族群集體記憶理論,探索蚵間石滬(新屋區閩南孤島)之保存與發展。本文研究發現:(1)在海岸土地權屬(公部門)、石滬修造技術(民間社團)、文化資產法規交錯下,以公私協力模式,讓蚵間石滬登錄為「公有文化資產」之「文化景觀」。此種公私協力模式的特色為:公私部門合作的必須性、政府在合作的民間部門之選擇限縮性、公部門維持民間團體(閩客社團)間的平衡性。(2)蚵間里為「客家文化重點發展區內閩南孤島」,政府的海洋客家政策積極打造客家集體記憶,恐導引新屋區的閩南孤島成員,轉變為多元族群認同。Item type:Item, 印尼客家女性婚姻移民在桃園楊梅語碼轉換的個案研究(國立陽明交通大學客家文化學院, 2024-05) ;蔡芬芳 ;江卓安 ;黃菊芳 ;Fen-fang TsaiCho-an Chiang本文以桃園楊梅地區客家家庭的婚姻移民作為個案研究,透過深度訪談,探討婚姻移民女性在臺灣語碼轉換運作情形。以標記理論分析移民對話結構,剖析語碼轉換之社會動機以及社會語用功能。研究發現印尼客家婚姻移民的語碼轉換端視對話人以及對話主題而定,在客語、華語以及印尼語之間轉換,原則上多為客語及華語的融合,趨向華語使用。此外,對話對象的世代、移民在自身原鄉與在臺灣的處境影響其在語碼轉換時的社會動機。更甚者,從個案研究觀察到移民語碼轉換有其社會語用功能,以避免對於自身不熟悉事務表達錯誤,或使人容易理解;前一人使用語碼連帶影響另一人;在閒聊八卦時,有所避諱,易轉換為低階語言。Item type:Item, 一個客家人的流離、散播與影響:以十九世紀梅縣的古今輝為例(國立陽明交通大學客家文化學院, 2024-05) ;曹淑瑤 ;古鴻廷 ;Shu-yao TsaoHung-ting Ku歷史上,發源於黃河流域的客家族群因天災、人禍及追求更好的生活,輾轉遷徙到華南地區,聚居在江西、福建與廣東三省交接的三角地帶,直至近代又向海外移植,他們透過血緣、地緣的紐帶,協助親族前來謀生,一些人事業有成後會返回原鄉捐官、投資,甚至歸根故里,亦有些人會繼續向海外發展,視他鄉為故鄉。出生於清廣東嘉應州梅縣的古今輝(1835-1908)即是一例,他在夏威夷檀香山從店工發展為富商,皈依基督教,創立基督教社團、會館,更曾被清廷賦予領事官銜,不但活躍於當地華族社會,也與夏威夷的西人社會及土著政權關係密切,在夏威夷併入美國時,適逢美國實行反華法案,故其能協助許多當地華人成為美國公民。古今輝一生雖曾返鄉,但其本身曾再度前往檀香山,最終葬於此地,而今他的後人散佈於原鄉與海外各地。本文擬從古今輝前往檀香山的發展及影響作一個案探討,對近現代客家族群的發展提供一些觀察。