資訊社會研究;;Journal of Cyber Culture and Information Society

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A High-tech Illusion or a Solution? American Political Scientists' Perspectives on E-Democracy
(2005)
劉正山
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Cheng-Shan Liu
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
繼電子化政府之後，美國與台灣同樣選擇了發展電子化民主作爲應用網路於政治過程的重大工程。電子化政府著眼於透過網路提供便民的措施，而電子化民主則強調透過網路進行民主的深化。兩者看似相似，但在執行及效果上卻大相徑庭。執行上，後者所涉及的社會正義問題更爲複雜，而在效果上則難及於電子化政府。本文將美國學界對電子化民主的相關文獻加以提理，並依學術研究與實務兩個脈絡提出報告。在學術研究面，本文列出美國在電子化民主上已經開展的九大研究課題並簡述其研究成果；在實務操作面則依據實證的發現及學者已經進行的批判提出建議。本文總結學者的發現指出：電子化民主的推行必須從建立立法機構對於透過網路提供選民服務的信心開始，而非以建造虛擬論壇的方式進行。國內政治學界對虛擬社群、民意變化，以及政治傳播的研究才剛起步，因此探討電子化民主的可行性與作法不失爲一個科際合作的機會。
A Review of the Controversy between Supporting Internet Censorship and Advocating Online Freedom of Speech
(2002)
魏立欣
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Li-Hsing Wei
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
自從網際網路成為新興傳播媒介以來，它便成為許多個人及非傳媒組織的發言工具，而且得以用便利、廉價的方式發揮言論與訊息散播的功能，這種現象已經顛覆了傳統的媒體與言論自由的觀念。本文針對網路新科技下的個人傳播行為、網路媒介上的言論自由、以及現有法律適用性的議題加以探討，同時以一宗在台灣發生的網路毀謗訴訟官司與判決作為案例說明。如作者提出，既有的法律並沒有考慮到網路言論的不同特質，故無法適切的發揮規範網路言論的功能，舊有的毀謗法律對於所謂網路的不合法言論又過於嚴苛，故如何具體地保障網路言論自由而又適當的加以規範，正是作者在本文所提出的省思之處。
AI、傳播與社會專題序言
(國立陽明交通大學傳播與科技學系, 2021-07)
客座主編王維菁
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Wei-Ching Wang
人工智慧已默默進入人類社會生活，但許多的社會運用其使用者並未認知到他們是與AI系統在進行互動，而相關的運作，也並未受到社會有關透明、問責、隱私保護及社會公平性等之嚴謹監督。而在傳播社會領域，人工智慧運用案例，也逐步在改變過往傳播模式或傳播社會理論對傳播的定義、想像與規範。 AI帶來的傳播社會變化，看似真實，卻又具想像誇大成分，也因此人類社會遲未有釐清相關變化所帶來之社會、倫理與集體秩序挑戰之具體規模行動。但AI發展牽涉巨量公眾數據使用，相關運用與公共利益牽連甚深，為了讓AI系統符合人類社會的規範準則，將人類社會珍視的價值崁入AI設計與應用過程至關重要，但在確認AI系統所需之道德準則時，這件事由誰來做?道德內涵由誰來決定?將是複雜的社會議題。然而，將人社思考帶入AI發展的相關討論，使人工智慧開發運用能夠回應人性、社會需求、與公共利益福祉，將是AI人社研究未來重要且主要的核心精神。
《AI世代：從政治哲學反思人工智慧的衝擊》書評
(國立陽明交通大學傳播與科技學系, 2024-08)
甘偵蓉
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Zhen-Rong Gan
《AI世代：從政治哲學反思人工智慧的衝擊》一書深入探討了政治哲學如何處理AI相關議題。書中主張包括AI在內的科技，不僅是政治性的，且充滿權力，進而挑戰普遍流行的科技價值中立論以及科技決定論。作者馬克．科克爾伯格在探討自由、平等與正義、民主、權力、人與非人的界限等重要政治課題時，不僅分析了AI的預期和非預期影響，也著眼於AI如何重新塑造相關的政治哲學理論和概念。本書的核心關懷，是從政治哲學角度回答「AI未來應該如何發展」這一規範性問題，同時也是對於人類當下面臨的最急迫問題之一的回應。
AI時代的人類優勢－《造局者：思考框架的威力》
(國立陽明交通大學傳播與科技學系, 2023-01)
曾懷寬
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Huai-Kuan, Zeng
《造局者：思考框架的威力》一書，著眼於「建立思考框架」以及「另起思考框架」。首先，作者群先定義何為思考框架，並展示建立思考框架所需的三大元素：「因果關係」、「反事實」以及「限制條件」。接著，本書提出另起思考框架的三大方法：從現有框架獲取、借用並調整其他領域的框架、以及另起思考框架。最後，本書的目標不僅止於提出如何「建立思考框架」與「另起思考框架」，其一書的問世有三大意義：理解使用的思考框架為何、擁抱思考框架的多元性、以及展現AI時代的人類競爭優勢。作者群鼓勵人們彼此合作，找出正確的思考框架以建立人類的永續生存。
Are Virtual Social Relationships independent from Reality?
(2001)
葉勇助
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羅家德
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Yung-Chu Yeh
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Jar-Der Luo
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Department of Communication and Technology
本篇論文廷續Wellman的想法，我們試著探討網上的社會網絡是否不同於網下的社會網絡，尤其對於一般的網際網路使用者而言，我們更感興趣瞭解其在網上和網下交朋友行為是否相同？從研究結果指出，一般而言，網下的互動型態和網上相似，並且我們發現，在網上情感連帶高頻率的互動者，其網下高情感網絡中心性也有較高的機率。這樣的發現並不能否定有一群「脫離現實」的網際網路使用者，但對於一般的使用者而言，虛擬世界的生活並沒有和真實世界太大的不同。
BBS站的客家族群認同建構：以PTT ＂Hakka Dream＂版為例
(2007)
廖經庭
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Ching-Ting Liao
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
族群認同的建構一直都是族群研究者所關心的議題，大體來說，族群認同的建構有部分經由外部客觀條件所建構而成，這些外部客觀條件不外乎社群內部成員共同的生存空間、血緣關係、語言文化與生活經驗等。但隨著台灣客家族群語言流失問題嚴重、傳統客家文化與生活經驗不斷消逝，客家認同的外部客觀條件在生活世界中難窺原貌，然而隨著網路資訊不斷膨脹，客家族群認同的建構從「真實世界」進入「網路虛擬世界」，網路中所建構、想像的客家文化，也逐漸成為客家族群形塑共同歷史記憶與文化象徵的重要要素。因此本文便將從批踢踢實業坊(Ptt)的BBS站出發，選擇此站巾的「Hakka-Droam」版當做研究個案，探討在BBS站的網路社群中，客家族群認同如何被形塑及建構。
Bridging the Digital Divide through NGOs a Study of Information Software Personnel Vocational Training Program
(2004)
張超盛
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Michael C. Chang
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
自從美國NITA於1995年發表的「Falling Through the Net」報告揭露數位落差所可能帶來的社會不公平現象以來，數位落差的研究主軸似乎已由著重在資訊硬體設備及連線取得，轉移至資訊內容及資訊使用的訓練。本文探討在政府補助之下，非政府組織所提供的訓練課程「資訊軟體人才職業訓練」，是否可以提供「資訊弱勢族群」另外一個縮減數位落差的管道。研究發現，非政府組織所提供的訓練課程，在地點便利性及提供更多就業機會方面，得到肯定。但是研究也發現，政府及提供訓練的非政府組織，應該特別注意政府補助計畫政策及非政府組織所提供的訓練課程安排方面所帶來的負面問題，以便提高這類補助的訓練效果。
Cyborg、Cyborg宣言與Cyborg研究
(2006)
蘇健華
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
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Cyborg、烏托邦：個人解放的騙局！？
(2002)
蘇健華
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Chien-Hua Su
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
科技的發展以創造幸福的生活環境為宗旨，更以創造烏托邦國度為最終目標。從Haraway的Cyborg宣言出發，我們更看到了繼馬克思思想之後另一人類解放的可能，肉體限制的解除、心靈空間的拓展都在未來的想像中一一實現，即使它仍未到來，人們相信就在不遠之處。正因如此，隨著此一夢想的追尋，入侵虛擬也被虛擬入侵，經由量變而質變，人類正式成為混種的生物－cybory，包含身體與精神。就在沉浸於科技享樂之際，我們突然發現異狀，科技權力似乎早已在這過程中超越了個體的控制，個人解放的可能更成了此一時代的最大騙局。
Domestic Violence Electronic Database (DVED): A Taiwan Study
(2014)
游美貴
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Mei-Kuei Yu
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
家庭暴力防治法自1998年通過。依據法規，中央政府設置有全國「家庭暴力個案資料庫」。自此之後，「家庭暴力個案資料庫」已成為家庭暴力防治不可或缺的個案記錄系統。家庭暴力個案服務演變至今，已成為公私部門協同合作的模式。「家庭暴力個案資料庫」從公部門社工專用，擴展到辦理家庭暴力個案服務的民間單位社工共同使用。但隨著使用人數的增加，與權限使用的開放，資源共享與專業保密，在實務操作上很少被提及。本文主要目的在於瞭解使用者對於資料庫使用情形，並探討使用權限的管理機制及使用的缺失，以期能對於未來在「家庭暴力個案資料庫」使用上提出相關的建議。
E - Japan Strategy for National Economy and Lesson for International ICT Cooperation
(2004)
T. Obi
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N. Iwasaki
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E-日本的國家經濟策略和國際資訊傳播科技合作的課題
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
本文試圖分析「E-日本策略」和其透過資訊傳播科技（ICT）和國際ICT合作對抗全球數位落差而對日本國家經濟所具有的意涵。肇始於2000年的E-日本策略為五年社會經濟計畫帶來卓越的進展，就價格和速度而言，它使得日本的寬頻接取成為世界第一。本文包含十章，熱門話題如寬頻發展、遍佈社會、CIO以及一些跨領域議題、趨勢和ICT合作。這段期間，在「E-日本策略」下，ICT對日本的國家經濟帶來了正面的衝擊。政府、企業和大學之間的合作性測量乃是立基於互賴關係、集中力量和團隊協作的條件。從此一日本經驗可推知，我們將有各種不同的機會以尋求解決方案來縮減個別亞太區域或國家的數位落差。本文將呈現我們對此一議題所採行的活動以供參考。
E-Learning, Is It Tool for Social Inclusion?
(2004)
C.-M. Cho
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E化學習，是社會容納的工具嗎?
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
本文的目的在指出對應數位落差的處境和政策，並檢視E化學習做為一有效工具對社會邊緣團體增能的潛力。儘管韓國的資訊化快速發展，老年人和殘障人士在網際網路的使用率上卻遠低於全國的平均水準。在韓國無法使用網際網路的主要原因之一仍然是在於缺乏能力，儘管政府在改善人民數位讀寫能力方面已做了極大的努力。E化學習做為一種結束數位落差的方便且有效的工具已被普遍地認同。在韓國，有十七個網路大學正在運作，並有超過三萬個學生在網路大學註冊學習。BaeUm Nara project（以E化學習為基礎的資訊科技訓練計畫）也有提供聽障與視障人士特殊的訓練課程。如此，E化學習做為一個改善社會邊緣團體知能的工具擁有極大的潛力。然而，如果E化計畫不能顧慮到社會邊緣團體的肢體和社會處境，則它將會現有的數位有產者和數位無產者的知識鴻溝而非減輕。
E-Soc Journal與資訊社會學相關議題索引
(2002)
陳俞霖
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
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E-Soc Journal與資訊社會學相關議題索引
(2001)
翟本瑞
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
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e世代戲劇研究：以莎學與電視劇《犀利人妻》為例
(2011)
段馨君
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Hsin-Chun Tuan
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
本文以戲劇內容的比較來論述戲劇如何反映當代e世代的社會情況，作為文化展演及感覺社會脈動。在e世代中，媒體深切地影響戲劇研究與觀眾接受。本文以高級菁英文化裡的莎學（莎士比亞戲劇研究），尤其針對莎劇《威尼斯商人》，輔以電影英國BBC《馴悍記》，與大眾通俗文化中的台灣電視劇《犀利人妻》為例。申論e世代媒體中的戲劇，如何反映當代社會脈動－從十七世紀莎劇《馴悍記》中的馴妻，到改編成現代舞台劇豫莎劇《約／束》中的馴夫，再轉變到2011年電視劇《犀利人妻》中鼓勵主角走出婚變，活出快樂自我。e世代科技協助戲劇研究，戲劇作為瞭解當代思想與再現文化的重要媒介之一。從e-化社會的角度，重新量度當代戲劇研究的本質與轉化。
Heard but Falsely Remembered? The Attention and Memory Effect of Product Placement in TV Episodes
(國立交通大學傳播與科技學系和台灣資訊社會研究學會, 2017-07)
游婉雲
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蔡介立
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陶振超
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Wan-Yun Yu
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蔡介立
儘管產品置入普遍出現在各種媒體情境，迄今對感官特性和情節因素「如何」及「為何」影響置入成效仍缺乏共識。本研究以情境理解和偽記憶的理論觀點為基礎，透過實驗法探討口語指涉和劇情連結兩項因素對電視劇產品置入注意力和品牌記憶的影響。結果顯示：（1）高劇情連結置入比低劇情連結置入有更優異的注意力和品牌記憶表現；（2）口語指涉對高、低劇情連結置入的品牌記憶效果產生相反作用。研究結論指出情境理解和偽記憶的學理觀點可成功解釋產品置入的認知效果，並對傳播研究和實務應用提出相關建議。
Heidegger的哲學思想與資訊科技
(2001)
黃厚銘
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Hou-Ming Huang
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
Heidegger是當代對科技最有思考的思想家之一。時值資訊時代，資訊科技正以風起雲湧之勢而來，基於他在技術哲學上的地位，及其建立人類與科技間適切關係的用意，我們有必要援以為思索資訊科技、尤其是網際網路的參考依據。依循Heidegger的見解，本文主張，科技與科技應用是有所不同的，科技應用是科技特性與社會文化互動的結果。對資訊科技進行思索，正是為了掌握資訊科技對社會文化的影響，以期在兩者間形成一個良性的循環。在Heidegger的名著《存有與時間》當中，他還點出現代人對速度的追求，應有其本體論上的理由。本文主張，資訊科技的速度革命使得等待所蘊含的代價隨之提高，以及事情在短時間發生變化的可能性大增，這又促使我們更加熱烈追求速度革命。此外，本文採納了Heidegger對實物的與本體論的認識方式之區分，主張日常生活的本體論認識方式是一種關切的態度。而此一關切態度所蘊含的涉入才是空間性的基礎。同理，模控空間的空間隱喻也是植基於使用者的涉入與投注(illusion)，而無須預設客觀物理空間的存在。並且，模控空間也如同Heidegger對安居所做的分析，已成為網友們滿足自由與安全心理需求的無何有之鄉。
Honesty as the Best Policy?An Examination of Online Chatters' Interpersonal Deception in Taiwan
(2004)
盧鴻毅
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Hung-Yi Lu
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Department of Communication and Technology
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傳播與科技學系
網路問世後，線上欺騙對人際傳播的影響成為一個有趣的研究問題。本研究針對台灣地區二十位具有兩年以上線上聊天經驗的聊天族進行深度訪談，試圖瞭解線上欺騙對線上聊天者雙方人際關係的影響，結果發現（一）多數受訪者表示他們曾在線上聊天時騙過熟悉的人或陌生人；同樣地，他們也被熟悉的人或陌生人騙過；（二）受訪者在線上聊天時欺騙熟悉的人主要是「好玩」；但是他們欺騙陌生人的原因除了「好玩」之外，也是為了免於「受到心理上的傷害」；（三）受訪者認為他們大多可以輕而易舉地發現對方是否欺騙他們；相對地，受訪者也大多很有自信地認為線上聊天的另一方不太容易察覺正受騙；（四）如果雙方原本就熟識，線上欺騙行為對雙方的原有關係影響不大。一旦雙方原本不熟悉，可能會有兩種不同狀況發生，結果依雙方的上線聊天動機或態度而不同，只因好玩或為了殺時間而上線聊天的人，發現受騙時會選擇一笑置之，但線上聊天者如果有被欺騙感情或感到不舒服的感覺時，線上欺騙會讓他們感到不悅，甚至採取報復行為。
Knowledge Capital Accumulation and Value Creation: Based on Learning and Relationship Network Theories
(2003)
邱顯貴
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楊亨利
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Hsien-Kuei Chiu
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Heng-Li Yang
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Department of Communication and Technology
本研究以組織學習和關係網路的相關理论為基礎，提出學習活動透過合作式關係網网路創造知识價值之模式。其中，結合智慧資本的觀點，探討在此模式中藉由知识而產生的智慧資本的蓄積與轉換成企業價值的互動情形。文中闡述了學習活動、合作網路、與知识價值創造等三者的重要性與彼此間的關係，以及说明了學習活動透過共通合作的關係網路，在活絡人力資本與結合社會資本的運用下，蓄積智慧資本的能量，進而可為企業帶来一般帳面以外的重要知识價值。此些價值有的可轉為財富，有的緊黏在企業體或合作網路關係上，是促使企業與團隊更具競爭優勢的力量。本研究結果將作為組織以知识為基礎，在學習關鍵知识的活動、以及人際與合作關係網路的運作下，創造自我價值之参考。