族群、性別與生態： 《邦查女孩》動植物意象分析

Abstract

范銘如以「多元文化與生態意識」等後鄉土文學特徵描述甘耀明，並指出後鄉土文學其主流論述與價值包含：兩性平權、族群平等、生態保育與台灣主體性，這些「政治正確」下的批判。基於上述觀點，本研究以范銘如的後鄉土文學觀點，定位客籍作家甘耀明。歷來討論甘耀明的論文受此影響，多數集中討論作家的敘事風格；基於筆者過去的知識養成背景源自土木工程和景觀設計，本文不擬加入對於甘耀明敘事風格的討論，而是要檢視這位作家新作《邦查女孩》小說筆下的動植物「符號」與人群社會互動所產生之社會意義。 動植物「符號」社會意義之重要性在於，人類在符號層次（包括語言及其他符號姿勢）的互動過程，語言在人類心智、自我及社會的形成過程中占有重要地位，人類只有透過個人與社會間的符號互動才能成為完全的個人。人們根據「符號」對於他們所具有的意義而對這些「符號」採取保育、族群共存或性別尊重等措施，而這些「符號」的意義則來自於人們之間的社會互動。也就是說，這些「符號」其社會意義之重要性在於與人們之間社會互動的交互影響；理解及詮釋這個「符號」其社會意義之重要性可見一斑。 為擴充研究基礎，因此筆者以文獻回顧法，找出與本研究相關之理論與文獻。《邦查女孩》出現眾多的動植物名稱，筆者以為可以將之視為各種「符號」，並假設各項「符號」隱涵著人群之間社會互動的意義。為探究「符號」之隱涵表現及其事物的意義，是故本研究以「符號互動論」之觀點，析探《邦查女孩》小說中之動植物意涵。然根據「符號互動論」之原始觀點，「事物的意義來自於人們之間的社會互動」，探討的重點大多在於「人」與「物」間之交互影響；例如「兩性平權」、「族群共存」與「台灣主體性」等層面的探討，較少提及「物」對於「人」之影響層面探討；然此理論之重點，應在於「人」受到「物」之影響層面探討，此為其符號未被探討或解釋過之多義性，本研究可以補充其多元面向。同時也因為理論應用層面較少著墨於「物」對於「人」之影響，也導致人群社會間生態意識的缺乏。本研究擬嘗試運用「符號互動論」之觀點，探討「物」對於「人」之影響；也就是以動植物「符號」此「物」為自變項，探討其對於應變項「人」之影響，補足「物」對於「人」之影響層面的探討，以補足動植「物」所產生之生態意識，例如「生態保育」層面；本研究之研究成果預期將以此擴展「符號互動論」研究領域之相關知識。 為探討客籍作家甘耀明作品《邦查女孩》小說中動植物「符號」隱涵之社會意義，筆者在第三章中，以量化統計方法將《邦查女孩》小說動植物「符號」出現頻率與小說情節變化之關連性進行探討；在第四章則擇取動植物「符號」統計表中影響小說情節之重要項目，以「符號互動論」觀點探討其第一層之社會意義，亦即「思考」、「反應」；第五章則以「符號互動論」觀點分析《邦查女孩》小說，歸納總結其第二層社會意義，也就是《邦查女孩》小說中動植物「符號」隱涵之表現及其事物的深層意義。 研究發現，後鄉土文學的代表作家甘耀明，其筆下的動植物「符號」之意義，與范銘如所指涉之當代台灣主流論述與價值相符；因此筆者以為可以總結由「兩性平權」、「族群共存」、「生態保育」與「台灣主體性」這四點分別闡述之；研究並發現，其筆下的動植物「符號」之意義，尚有「療癒景觀」等意義。 研究價值預期可提供常民理解動植物「符號」隱涵表現更完整之解釋，並提供學術理論「符號互動論」另一個實證研究、補足「物」對於「人」之影響層面的探討、並以此擴展「符號互動論」研究領域之相關知識。

ABSTRACT