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dc.contributor.author連瑞枝en_US
dc.contributor.authorJuichih Lienen_US
dc.date.accessioned2014-12-13T10:29:24Z-
dc.date.available2014-12-13T10:29:24Z-
dc.date.issued2006en_US
dc.identifier.govdocNSC95-2411-H009-008zh_TW
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11536/89242-
dc.identifier.urihttps://www.grb.gov.tw/search/planDetail?id=1289008&docId=236837en_US
dc.description.abstract本研究計劃擬以明清時期雲南地區大姓的世系發展,來說明他們如何適應明清中 央王朝的統治。 明朝以前,雲南洱海地區的貴族世家經歷了長達八百年的王權組織,雖然經歷元 朝的統治,但其世繫在其社會中仍具有主導性的地位,其世系亦保有其相對完整的延 續性與主體性。在這八百年間,貴族世家擁有大量的土地與軍隊,他們的長期以來的 宗教性格也非常引人注目。在這個研究計劃中將使用家譜資料、墓誌銘以及地方傳說 等文獻,討論明朝以來在村落層面的名家大姓世系所面對的轉變。在前二年的研究計 劃中,我們已經收集到許多各別世系的家譜,許多家譜都可追溯千年以上的祖先世系。 雖然,這些家譜的內容仍值得存疑,但是這可以看出明朝以來洱海大家族如何適應新朝 的統治以及在其統治治術下改變其世系與系譜的架構,簡而言之,家譜所透露的是原 有的貴族世家重新選擇祖先來源以及因應政策變化所作的世系內在結構的調整的結 果,而家譜的內容必須照顧到當時政治正確等諸多敏感的問題。除了家譜,筆者也擬 以元明清以來的墓誌銘資料作一起進行比對分析。期能透過這二種文類出現的時間、 書寫的策略與內容以及其個別的政治與歷史脈絡作一個比較與分析。地方傳說,尤其 是有關祖先傳說的民間傳說,甚至是在村落層面仍可觀察到的祖神信仰,也將納入整 個計劃的研究內容之中。名家大姓不斷地修正與調整他們對祖先不同的看法來調適他 們對自己祖先的看法。所以,在此一研究計劃中,筆者擬比較各種不同文類中的祖先 論述,嘗試從中釐清在現實的政治變化過程中,這些原來貴族後裔面對了什麼具體政 策的影響,進而使得他們改變祖先的論述。除了有關大理社會內在的變化以外,筆者 將著重在大歷史的史料閱讀與相關政策的執行,其中包括了(一)、裡甲制度如何在大 理社會被執行、(二)、漢人與軍屯移民政策、(三)土司制度與名家大姓的關係。(四)、 儒學教育等四個層面來觀察。zh_TW
dc.description.sponsorship行政院國家科學委員會zh_TW
dc.language.isozh_TWen_US
dc.subject多元祖先論述zh_TW
dc.subject祖先系譜zh_TW
dc.subject宗族組織zh_TW
dc.subject雲南洱海地區zh_TW
dc.subject族譜zh_TW
dc.title家譜、墓誌銘與地方傳說:滇西世家大族的歷史與祖先認同zh_TW
dc.titleGenologies, Inscriptions and Local Legends: The History and Ancerstor Indenity of the Lineages in Western Yunnanen_US
dc.typePlanen_US
dc.contributor.department國立交通大學人文社會學系zh_TW
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