客家族群想像的現代性：其起源與散佈

Abstract

自從80年代研究民族認同的經典名著《想像的共同體》﹝The Imagined Communities﹞出版以來，經由新聞、文學、教科書的大眾印刷出版品所產生的民族「認同想像」，已經成為探討民族主義的經典理論與方法。而研究族群認同的社會學家也同意，民族主義的方法也適用於分析族群團體﹝ethic groups﹞的認同研究上。90年代末，「全球化」現象更使得社會學家們意識到民族與族群的想像認同有著更大範圍的變化，例如，傳播資訊與交通技術的發達，使得民族/族群的認同想像已經超越了古典的大眾出版印刷想像層次，進一步發展成為一種跨國離散的全球化景觀層次。在這方面最具代表性的論述便是美籍印裔的社會學家Arjun Appadurai所提出的全球化「族群景觀」﹝ethnoscapes﹞論述。 本研究將結合上述的古典印刷出版想像與當代全球化的族群景觀想像來考察客家族群想像的世紀變化。在為期二年的計劃中，本計畫首先將從個人的生命史傳記、客家雜誌、文學活動與人類學研究等等印刷品出發，來考察台灣客家族群想像的形成與發展；第二年的計畫則將考察在全球化階段，客家族群想像如何在跨國離散、博物館、飲食、時裝、音樂乃至建築…等等面向上，發展出客家專屬的「族群景觀」認同想像與美學。