完整後設資料紀錄
DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.author | 林本炫 | en_US |
dc.contributor.author | Lin, Pen-Hsuan | en_US |
dc.date.accessioned | 2014-12-13T10:43:41Z | - |
dc.date.available | 2014-12-13T10:43:41Z | - |
dc.date.issued | 2010 | en_US |
dc.identifier.govdoc | 99-0399-06-05-03-23 | zh_TW |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11536/99833 | - |
dc.identifier.uri | https://www.grb.gov.tw/search/planDetail?id=2050229&docId=330769 | en_US |
dc.description.abstract | 近年來客家研究蓬勃發展,台灣客家族群特有的「義民爺信仰」也受到重視。有關義民爺信仰的研究論文近幾年來大量增加,可見義民信仰對於瞭解客家族群的重要性。在宗教社會學和宗教人類學的研究領域,宗教和族群的關係向來受到重視。宗教信仰的影響不單只是信仰層面,對於一個民族或者族群的認同和自我形象,也有極大的影響。 目前有關義民信仰的研究,主要還是從歷史研究的角度,爭論義民在台灣歷史的定位,以及林爽文事件中有關客家義民軍的史料,甚至於因為不同的族群立場,對義民信仰有不同的解讀。從宗教信仰的角度,探討義民信仰的神格,一般客家民眾如何看待義民信仰,參與義民信仰的情形等,仍然有研究的必要。 本研究以後龍溪流域的義民信仰為研究對象,從宗教社會學和宗教人類學的視野,從日常生活的角度,探討義民信仰神格的多樣性及其變遷。在研究方法上,除了蒐集現有的各項史料之外,也將以社會科學常用的訪談方法,進行義民廟相關家族、管理人員以及一般民眾的訪談。 從第一、二年的研究發現,有些義民廟的祭祀圈並非以主神來區分祭祀圈範圍,而是以地理環境為主,在該共同的地理環境裡,所有的民間信仰廟宇共享一祭祀圈,義民廟和其他廟宇往來交陪的社會網絡,及其關連所蘊含的意義將是第三年計畫研究的重點,並且將從宗教地理學的角度,嘗試以較大的視野來詮釋此一民間信仰的特殊現象。 | zh_TW |
dc.description.sponsorship | 客家委員會 | zh_TW |
dc.language.iso | zh_TW | en_US |
dc.subject | 義民爺 | zh_TW |
dc.subject | 義民信仰 | zh_TW |
dc.subject | 客家 | zh_TW |
dc.subject | 客家宗教 | zh_TW |
dc.subject | 苗栗 | zh_TW |
dc.subject | I-Ming gods | en_US |
dc.subject | I-Ming Belief | en_US |
dc.subject | hakka | en_US |
dc.subject | hakka religion | en_US |
dc.subject | Miaoli | en_US |
dc.title | 後龍溪流域義民信仰調查研究 | zh_TW |
dc.title | The I-Ming Belief in Hou-Long River | en_US |
dc.type | Plan | en_US |
dc.contributor.department | 國立交通大學{國際客家研究中心} | zh_TW |
顯示於類別: | 研究計畫 |